修真品

喜怒哀樂 起伏不定 不察其微 困惑難明
感物而動 易陷於慾 此心既發 七情便著


人的想法心性.很容易隨著外界所接觸到的人.事.物而隨之起伏
這再我們之前分享的文章中
講過很多次~就是所謂的人生陷阱
當你感受到外界的誘惑而行動時
納你就開始一步一步走入陷阱當中
很多人當下都覺得"哇~好事來了,我要發財了"
"這種好事怎麼會來找我"
但通常經歷過的人才知道世上並沒有所謂真正的禮物
反而這些事要勾起你的慾望
把它具體化可以稱之為"惡魔"
我們在念經的時候求的是心情平靜.一切順利
但魔考(惡魔的考驗)也都在旁邊等待機會
當你動念時~惡魔就會開始發動攻擊
讓你平靜的心再度回到七情六慾的控制之下
而真正能跳脫的~是讓自己的"靈"提昇
在本體的七情六慾之上.以旁觀者的角度去看自己的行為
為什麼我會這樣說呢?因為我們是"人",不是"聖"
有時候光要控制一種慾望就已經沒辦法了
99.9%的人絕對不可能去控制七情六慾
所以藉由本靈.本我重複的去理解"道理"
將本我與自我拆離
自我去面對,讓本我當做自身的"綱"
那就不會偏離正道了!

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每年2-3月是閭仙派冊封各個位階的時間了
一年來你個人的道德修行與行為表現
還有理解心印妙經的程度
會在這時候得到結果
閭仙派的位階順序為:
居士--脩士--法師--道長--大法師---上人
居士要升到脩士如果自我修行做到好,一般一年就可以升上去了(要由祖師爺母娘定奪)
但接下來的法師位階就有一點難度了(個人覺得挺難的)
因為除了個人的行為道德修行之外,還必須對於心印妙經的理解念誦(修身)
閭仙派的宣揚有所貢獻,你才有辦法升上去
而MAC的經驗是每昇一階,經濟資源以及所有身邊的資源都會提昇喔!
所以每個學生都很期待這天~~呵!
第一張照片是陳老師帶領所有的學員居士.脩士.法師.道長來稟告祖師爺
簡單的說就是要請祖師爺今天來給所有的學生
在去年一整年那裡作不好的給予修正
自我修行作的好的給予鼓勵
第一步就是必須擲杯~但不是大家一般去廟裡手拿著就要給他丟下去
而是必須雙手捧著四方金,金上在一正一反的將杯擺放好
以表這次擲杯的恭敬以及敬重
當杯擲下去,蓋杯就是你被拒絕了
而每個位階又有規定的顯杯方式
像是居士昇脩士就必須三個允杯(一正一反)
脩士昇法師就必須天地人三杯連續出現才是通過
(天---笑杯+地---蓋杯+人杯--允杯)

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每年的閭仙母娘聖壽
分散在各地的閭先派學生.居士.脩士.法師.道長...
都會回來到場祝壽
而掌門人陳松燦老師會帶領大家一起念誦心印妙經幫祖師爺祝壽
而也會讓大家在這慶祝的一天得到祖師爺的加持與保佑

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然後當每次要修改自己的壞毛病時,都會有好多藉口
像是我很忙啦~壓力大啦~.....等等
導致你壞習慣一直作下去
這時候性格.行為就會影響到你的"結果"了
這是很簡單易懂的因果關係
所以每當MAC唸到
道法真經 常淨其心  以用功夫  磨去其性
就會在檢視自身是否有答應自己想修正的事情
是停留在"想"的階段,還是有以行動來改進
當你起心動念的時候,壞的就是要克服他
好的就是要用毅力堅持下去
每天念經並不是在祈求什麼
而是在提醒自己並檢視什麼
懂老師說的話就離"悟"邁進一大步了

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在閭仙派的經典"心印妙經"中,MAC最喜歡讀的就是修身品以及開經偈
因為每當心情起伏或是頭腦混亂時
都可以讓我靜下心來
而心印妙經是閭仙派入室弟子才能完整習讀
所以MAC用片段的方式跟大家分享,讓大家可以輕鬆了解閭仙派
並透過簡短文字去體悟人生!
修身品片段:
修真學道  全憑心地  以用功夫 磨去習性
心之所發  慾之所至  緣起生滅  盡在本心
---------------------------------------------------------------------
其實閭仙派祖師爺閭仙母娘在教導的,並不是多通天的法術
對於一般信眾學生,最重要的還是身.心.靈的提升
在人世間一定會遇到大大小小的狀況
但都是由自己的個性.慾望所導致!
修自己就是透過閭仙派所教導的方法
了解自己正視自己的缺點.慾望.執著.貪念
去讓自己的心不被外界牽動!
MAC一開始讀到這裡,想說:沒有慾望人類哪能進步
人不想賺錢怎麼活阿??
後來又過了一年,經過了在網路平台上成立了臻觀璽世
隨著品牌的成功才真正了解這句話的意義!!!
因為在成立臻觀璽世的過程中
當然有遇到金錢上的問題.迎合或是堅持的問題
還有很多利益與自己想法問題
到最後MAC都只選擇一條路~把自己想做的做到最好
其他身外之物就會隨之而來~之後獲得大多數消費者的認同
然後大家可以觀察很多在電視上出名的小吃或是點心
都是堅持"自己"

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    閭仙派教義一、敬天助善:上天有好生之德、聖真有愛人之慈。敬天垂範,遵天地自然法則,存天理、順人心、尊神明、禮祖師、敬宗師、揚聖德、憫眾生。多行善事、廣積陰德,要有寬容精神,不做陰邪暗事、不取非義之財,要屏除物慾、渡化迷津、提倡世人多行善事,心地光明而得正氣。二、祀祖奉親:

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本派奉祀教主:「閭仙母娘」為太素時期、無極界之炁神,與斗姆元君、斗姥天尊同出一炁。閭仙派祖師
閭仙母娘在太素時期合真集炁而得神格、是為炁神、歷今五千餘年尊稱:「太素金光大道玄真摩利支天無極 閭仙母娘元君」。

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閭 仙 派 道 場 主 持--陳松燦老師
 
台 灣 閭 仙 派 易 經 道 教 協 會 理 事 長
考 試 院 交 通 行 政 特 考 普考 及 格
考 試 院 交 通 行 政 特 考 高考 及 格
上 海 哲 理 學 院 哲 理 研 究 所 博 士
中 華 五 術研究院全國第一屆陽宅論壇 指導 委 員
新 竹 仰 德 高 中 推 廣 教 育 中 心 易學 講 師
大 漢 易 經 書 院(2004-2008) 教 育 長
中 華 民 國 天 文理數學會易哲研究所 院 士
中國北京人文大學(武學院)易經風水建築學糸 副 教 授
中 華 心 廬 命 理 師 協 會 第一屆 學術 顧 問
中 華 心 廬 命 理 師 協 會 第二屆 副理 事 長
中 華 心 廬 命 理 師 協 會 第三屆 理 事 長
中 華 心 廬 命 理 師 協 會 第四屆 理 事 長
中 國 五 術 風 水 命 理 學 會 第一屆 學術 顧 問
中 國 五 術 風 水 命 理 學 會 第二屆 專業 講 師
中 國 五 術 風 水 命 理 學 會 第二屆 祕 書 長
中 國 五 術 風 水 命 理 學 會 第三屆 榮譽 會 長
中 國 五 術 風 水 命 理 學 會 第四屆 名譽理事長
中 國 嗣 漢 張 天 師 府 道教會 第一屆 名譽理事長
中 華 無 極 門 學 會 第一屆 名譽理事長
中 華 道 統 學 術 研 究 會 第一屆 名譽理事長
中 華 星 相 堪 輿 命卜研究協會 第一屆 名譽理事長
中 華 生 基 命 理 堪 輿 師協會 第一屆 榮譽理事長
中 華 生 基 命 理 堪 輿 師協會 第二屆 榮譽理事長
中 華 道 統 五 術 協 會 第一屆 榮譽理事長
中 華 六 術 交 流 協 會 第一屆 榮譽 會 長
中 華 六 術 交 流 協 會 第二屆 榮譽理事長
中 華 民 國 周 易 應用文化學會 第二屆 名譽理事長
中 國 占 驗 道 教 會 第四屆 榮譽 會 長
中 國 占 驗 道 教 會 第五屆 榮譽理事長
中 國 堪 輿 推 展 協 會 第五屆 榮譽理事長
台 灣 省 堪 輿 命 理 協 會 第六屆 榮譽 會 長
台 灣 省 堪 輿 命 理 協 會 第七屆 榮譽理事長
台 灣 省 堪 輿 命 理 協 會 第八屆 榮譽理事長
中 華 民 國 華 陽 易 經 協 會 第一屆 榮譽 會 長
中 華 民 國 占 驗 紫 微 學 會 第二屆 榮譽 會 長
中 華 民 國 占 驗 紫 微 學 會 第三屆 榮譽 會 長
中 國 命 相 協 會 第二屆 榮譽 會 長
中 國 命 相 協 會 第三屆 榮譽 會 長
中 國 五 術 教 育 協 會 第三屆 名譽 會 長
中 國 五 術 教 育 協 會 第四屆 名譽 會 長
中 華 風 水 命 相 學 會 第四屆 學術 講 師
中 華 風 水 命 相 學 會 第五屆 學術 講 師
中 華 風 水 命 相 學 會 第五屆 名譽 會 長
中 華 風 水 命 相 學 會 第六屆 名譽 會 長
台 南 市 天 衍 命 理 協 會 第五屆 名譽 會 長
台 灣 省 地 理 師 協 會 第五屆 學術 顧 問
台 灣 省 地 理 師 協 會 第六屆 學術 顧 問
台 中 縣 陽 宅 教 育 協 會 第七屆 榮譽 會 長
周 易 陽 宅 教 育 協 會 第八屆 榮譽 會 長
中 華 民 國 人 相 學 會 第八屆 首席 顧 問
中 國 堪 輿 龍 穴 聯 誼 會 學術 顧 問
中華民國道士職業工會全國總工會 第二屆 首席 顧 問
新竹市星相卜卦堪輿業職業工會 首席學術顧問
台北市星相卜卦堪輿業職業工會 學術 顧 問
(財團法人)中華民國聚馨社會服務協會第四屆 榮譽理事長
(財團法人)中華民國聚馨社會服務協會第五屆 榮譽理事長

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(二)婚禮迎娶:
1.男方出門去女方家迎娶新娘前,要先祭祖、拜祖先。
2.迎娶新娘:迎親車應以雙數為佳,以六部、八部或十二部最好。

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壹、訂婚儀式習俗:
一、訂婚出發:
男方應攜帶聘禮(六或十二禮)出發前往女方。將至女家前百公尺再鳴炮,女家亦鳴炮回應,表示準備妥當。 媒人先下車,其餘的人接著下車,新郎由女家小輩開車門請出。男方抬春盛、聘禮進入女家,女方親友將聘禮陳列大廳。

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兩性當然是指正常的男女關係,而非同性0號或1號的同志伴侶。兩性之間在少年時期就有差異,「男性」約在14.15歲時喉音變,開始轉變為青年。「女性」約在13.14歲時天癸至,亦開始轉變為青少女,而在二八年華(16歲)時,兩性荷爾蒙基因、因分泌關係,在生理及心理上開始對異性有遐想,然而開始發揮與生俱來的本領,追求自己理想中的男女朋友。

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符咒,總讓外界認為是種莫測高深的,想學符咒,老師更定下重重的門規或限制,比如幾年內不能公開,詛咒「孤貧夭」毒誓,常讓人敬而遠之。但最近紅遍台灣、大陸兩岸及馬來西亞的玄光上人,卻是天天成空中飛人,教學課程應接不暇,他傳授符籙豪不保留,一筆一劃配合咒語,學生一學就會。一九五一年生於宜蘭五結鄉的玄光上人,本名陳松燦,接觸符籙,是個很偶然的機緣,士官退役之後,他服務於泰安產物,擔任汽車理賠員,結婚三年後調到新竹分公司,當時才二十八歲的陳松燦,下班後不想和其他同事一樣參與喝酒、應酬,經朋友介紹,到救國團活動中心學習易經、姓名學、陽宅風水、紫微斗數命理等等命理入門課程,其中有位同學另外在外面學「符仔路」、「符籙」,帶他同去,是在天公壇附近的七十餘歲老先生詹添祥,詹老師是福州人,上課都用國語教學,詹老師表示他本身,是閭仙派的第十八代傳承,該派起源於明朝中葉的一四五一年,是由神靈傳授,連法號玄光都是神明所賜。

陳松燦院長剛接觸符籙,屢學不會,幾個同學一起上課,老師稍一說明,同學都點頭稱是,只有他仍弄不清楚,心想是自己資質太差嗎?回家格外的認真背誦,複習,弄得頭髮圓秃了二次,求醫擦藥之後才恢復,醫師告訴他是壓力太大了,他後來少發現,那些同學都是在詹老師那裡學很久了,怪不得都會,是自己太緊張了,但他很有毅力,一直和詹老師學習,到詹老師七十五歲退休時,已剩陳松燦一個學生,依然每天報到,詹老師八十歲時封筆,並把閭仙派的傳承大任交付給陳松燦,詹老師以九十五歲高齡過世,期間陳松燦對他關懷備至,頗盡弟子之禮。陳松燦院長分析閭仙派符籙為件能廣為人接受,一是他們是用國語教學,中國大陸和馬來西亞的學生都能聽得懂,再者是閭仙派的符籙不用斬、殺方式,只做平安、制煞、催財、催旺符籙,都是正面,非得對方真正遇到困境,才幫他們斬桃花、解小人、化官司。
松燦院長離開泰安之後,和兩位親兄弟在五股開塑膠製造工廠,後來兩兄弟轉從大陸發展,他堅持留在台灣,但五年前就把塑膠廠等業務轉給太太林彩鳯處理,他專心修法、教學,他從一九九九年起,就在保險公司做手面相的免費講座,二○○二年錄製手相面相教學VCD,接著錄閭仙派符籙教學VCD,二○○五年開始正式教學。陳松燦院長即使業務再忙,仍然每天早上七點就起床,禮神敬茶,接著打坐到八點,八點到九點唸經,初一、十五茹素,閭仙派的弟子,入門都要經過幾個過程,最初的身份是方士,經過基礎學習之後可晉升為居士,居士再三年修為可晉等為脩士;再過三年修為可晉等為法師;再過三年修為可晉等為道長;再過三年晉等為大法師,不同身份有不同的「閭仙派心印妙經」,共有七本,每晉升一等就要多唸一部,到了大法師階段就要誦唸六部了。但要晉等,必須經過擲筊的儀式,每年的農曆九月十五日祖師爺聖誕那天,可以晉等的弟子可到祖師爺前擲筊,必須分別擲到天地人三種筊才可過關,天筊是雙筊呈陽杯「俗稱笑杯」;地筊是雙筊是陰杯「俗稱陰杯」;人筊是雙筊是一陰一陽「俗稱聖杯或授杯」,好像很難,許多人擲不到,只好等明年再來擲,但也是有少數人擲到了。奇怪的是這些擲到的人,多半己對符法十分爛熟,而且「閭仙心印妙經」也背得滾瓜爛熟,可見祖師爺是有在看的,大家都心服口服

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